Yauwana Janam

//இப்படி எழுதி மீண்டும் இந்த விஷயத்திற்கு ஒரு ஆரம்பத்தை கொடுக்க நினைக்காதேயும்!! நீர் ஏதோ அறைகுறையாக மண்ணிப்பு கேட்டீர் என்று தான் நான் என் முழு திரியையே நீக்கினேன்!! நீர் எழுதியது இன்னும் என்னிடத்திலும் இருக்கிறது!! மண்ணிப்பு கேட்ட ஒரு விஷயத்தை நான் ஒன்றும் செய்யாததற்கு மண்ணிப்பு கேட்டேன் என்று பிரபலப்படுத்தீர்!! இந்த கடைசி பதிவு உம் திமிர்த்தனைத்தை தான் காண்பிக்கிறது!! இப்படி எழுதி மீண்டும் சர்ச்சையை துவக்கி வைக்காதீர் என்று எச்சரிக்கை செய்கிறேன்!!

//கொல்வின், ஜான், ஜோஸப் அவர்களே, தேவையில்லாமல் ராணுவ விஷயத்தில் சில்சாம் எழுதியதில் நீங்கள் நுழைய நினைக்காதீர்கள் என்பதை மாத்திரம் உங்களுக்கு சொல்லிக்கொள்கிறேன்!! ஒன்றும் செய்ய போவதில்லை என்கிற மமதையில் சில்சாம் இன்னும் எழுதிக்கொண்டு இருப்பது உங்கள் மூவருக்கும் தெரியவில்லை போல்!! இத்துனை எழுதியும், இன்னும் தான் தப்பாக ஒன்றும் எழுதவில்லை என்று கூப்பாடு போடுவது அவரின் அசட்டைத்தனத்தையே காண்பிக்கிறது!! தான் எழுதியது எத்துனை பெரிய தவறு என்பதை அறியாமல், ஏதோ ஜோஸப் அவருக்கு சாதகமாக எழுதியதை சுட்டி காண்பித்து ஜோஸப் அவர்களையும் தன் வலையில் இழுத்துக்கொள்ள பார்க்கிறார், ஜோஸப் அவர்களே தாங்கள் இதில் பங்கு பெற வேண்டாம் என்று நல்ல மனதுடன் உங்களுக்கு சொல்லுகிறேன், உங்கள் மூவரால் முடிந்தால் இவர் இப்படிபட்ட ஒரு பொய்யை திமிராம மீண்டும் மீண்டும் சொல்லுவதை நிறுத்த சொல்லுங்கள்!//

மறுபடியும் பூதம், அது என்ன நல்ல மனதுடன் சொல்லுகிறேன் என்கிறீர்கள், நல்ல மனது வேறு, நல்லா இல்லாத மனது வேறு என்று ஏதாவது இருக்கிறதா? சில்சாம் இப்படி எழுதியதை பற்றி நான் எதுவும் கமென்ட் பண்ணவில்லை, அதற்கு அவர் வேறு பல விளக்கங்கள் கொடுத்துவிட்டார். எனது வாதம் எல்லாம், இந்த நாட்டில் ராணுவத்தை பற்றி விமர்சிப்பது தவறா இல்லையா என்பது தான், ராணுவத்தை பற்றி பல்வேறு சாரரும் பல்வேறு கோணங்களில் விமர்சனம் செய்து வருகையில் சில்சாம் என்ற ஒரு தனி மனிதனின் மேல் நீங்கள் பழி வாங்கும் நோக்கில் பாய நினைப்பது எந்த வகையில் நியாயம். எழுதியதை நீக்கி விட்டேன் என சொல்லும் நீங்கள் அதை பிரதியெடுத்து வைத்திருக்கிறேன் என மிரட்டி வருகிறீர்கள்.

இயேசு பாவங்களை மன்னித்து மறந்தும் அல்லவா விடுகிறார். வேத ஆராய்ச்சி செய்கிறேன் என சொல்லுபவரின் அழகா இது. ஒன்றும் செய்யப்போவதில்லை என்ற மமதையில் அவர் எழுதுகிறார் என்பவர் ஏதோ செய்யவேண்டும் என்ற எண்ணத்தில் இருக்கிறீரா?

சில்சாம் அகங்காரமாக எழுதுகிறார் என்கிறீர், அதை விட அதிக மோசமானது உமது பழிவாங்க நினைக்கும், என்னால் உன்னை பாதிக்கும் அளவுக்கு ஏதாவது செய்ய முடியும் என்ற எண்ணம், உண்மையில் நீர் மன்னிக்க நினைத்திருந்தால் எப்போதோ இதை முழுவதுமாக மறந்து விட்டிருக்க வேண்டும் , அதை விடுத்து மறுபடியும் மறுபடியும் மிரட்டல் விடுப்பதை தான் நீங்கள் வேதத்தில் கற்றுக்கொண்டீர்களா?

சமீபத்தில் கூட தடை செய்யப்பட்ட இயக்கத்தை பற்றி பேசுவதாக சீமான் கைது செய்யப்பட்டார். அப்போது உயர்நீதிமன்றத்தில் பதில் மனு செய்த போது அதை விசாரித்த நீதிமன்றம், தடை செய்யப்பட்ட இயக்கத்திற்கு ஆதரவாக பேசுவது தவறு அல்ல என வழக்கு தொடர்ந்த அரசின் உச்சி மண்டை வீங்கும் அளவுக்கு குட்டு வைத்திருந்தது,

எனவே எந்த ஒரு பிரச்சனைக்கும் மற்றொரு கோணம் இருக்கும் என்பதை மறந்துவிடவேண்டாம். நான் ஏற்கனவே குறிப்பிட்ட சர்ச்சைக்குரிய விஷயங்களால் இராணுவம் கடும் விமர்சனங்களுக்கு ஆளானது, எனவே தேசதுரோகம், தண்டனை என்றால் ராணுவத்தை எதிர்த்து கொட்டாவி விட்டவனை கூட உள்ளே தான் வைக்க வேண்டும்.

ராணுவத்தின் மீதும் அதன் தியாகங்கள் மீதும் எனக்கு எப்போதும் அபிமானம் உண்டு ஆனால், தனிப்பட்ட முறையில் சில்சாம் எழுதியதை நீங்கள் வைத்து மிரட்டுவதை நான் எதிர்க்கிறேன். பல ஊடகங்களிலும் மீடியாக்களிலும் சீரியசாகவும், நகைச்சுவைக்காகவும் (அதிலும் திரைப்படங்களில்) ராணுவத்தாரை பலர் விமர்சனம் (கிண்டல்) செய்து தான் வந்துள்ளனர் என்பதை நினைவிற்கொள்க, அதையெல்லாம் விடுத்து நீர் ஏதாவது செய்து தான் எனது கோபத்தை தணித்துகொள்ள முடியும் என நீர் நினைத்தால் வேறு சொல்ல என்ன இருக்கு....

இதுவரை எப்படியோ, இனிமேல் திருச்சபைகளை வேசிமார்க்கம் என சொல்லுவதை நிறுத்துமாறும் அது குறித்து ஏதாவது பதிக்கவேண்டாம் எனவும் வேண்டுகிறேன். வீடு வீடாக சென்று நற்செய்தி அளித்து, மக்களின் தேவைகளுக்காக ஜெபிக்கும் எத்தனையோ உண்மை ஊழியக்காரரை உங்களை போன்றோர் கேவலமாக பிச்சைக்காரன் என்றெல்லாம் எழுதியிருக்கிறீர்கள், இது கண்டிக்கத்தக்க ஒன்றாகும்.

//இராணுவத்தின் பலத்தைவிட மக்கள் சக்தியே இங்கு மேன்மையானது;இராணுவத்தையும் வங்கி அமைப்பையும் துப்புரவு தொழிலாளர்களையும் நான் ஒட்டுமொத்தமாக இழிவுபடுத்திவிட்டதாக என்மீது கூறப்படும் குற்றச்சாட்டுகளை நான் முழுவதும் மறுக்கிறேன்;அதுபோன்ற குற்றச்சாட்டுகள் விஷமத்தனமானதாகும், அவற்றை வன்மையாகக் கண்டிக்கிறேன்; இந்த மிரட்டல்களூக்கு நான் ஒருபோதும் பணியவே மாட்டேன் என்பதை மீண்டும் மீண்டும் வலியுறுத்துகிறேன்.//

இப்படி எழுதி மீண்டும் இந்த விஷயத்திற்கு ஒரு ஆரம்பத்தை கொடுக்க நினைக்காதேயும்!! நீர் ஏதோ அறைகுறையாக மண்ணிப்பு கேட்டீர் என்று தான் நான் என் முழு திரியையே நீக்கினேன்!! நீர் எழுதியது இன்னும் என்னிடத்திலும் இருக்கிறது!! மண்ணிப்பு கேட்ட ஒரு விஷயத்தை நான் ஒன்றும் செய்யாததற்கு மண்ணிப்பு கேட்டேன் என்று பிரபலப்படுத்தீர்!! இந்த கடைசி பதிவு உம் திமிர்த்தனைத்தை தான் காண்பிக்கிறது!! இப்படி எழுதி மீண்டும் சர்ச்சையை துவக்கி வைக்காதீர் என்று எச்சரிக்கை செய்கிறேன்!!

கொல்வின், ஜான், ஜோஸப் அவர்களே, தேவையில்லாமல் ராணுவ விஷயத்தில் சில்சாம் எழுதியதில் நீங்கள் நுழைய நினைக்காதீர்கள் என்பதை மாத்திரம் உங்களுக்கு சொல்லிக்கொள்கிறேன்!! ஒன்றும் செய்ய போவதில்லை என்கிற மமதையில் சில்சாம் இன்னும் எழுதிக்கொண்டு இருப்பது உங்கள் மூவருக்கும் தெரியவில்லை போல்!! இத்துனை எழுதியும், இன்னும் தான் தப்பாக ஒன்றும் எழுதவில்லை என்று கூப்பாடு போடுவது அவரின் அசட்டைத்தனத்தையே காண்பிக்கிறது!! தான் எழுதியது எத்துனை பெரிய தவறு என்பதை அறியாமல், ஏதோ ஜோஸப் அவருக்கு சாதகமாக எழுதியதை சுட்டி காண்பித்து ஜோஸப் அவர்களையும் தன் வலையில் இழுத்துக்கொள்ள பார்க்கிறார், ஜோஸப் அவர்களே தாங்கள் இதில் பங்கு பெற வேண்டாம் என்று நல்ல மனதுடன் உங்களுக்கு சொல்லுகிறேன், உங்கள் மூவரால் முடிந்தால் இவர் இப்படிபட்ட ஒரு பொய்யை திமிராம மீண்டும் மீண்டும் சொல்லுவதை நிறுத்த சொல்லுங்கள்!!

இந்த சர்ச்சை முடிந்துவிட்டதாக எண்ணி சற்று நிம்மதி பெருமூச்சு விட்டேன்;ஏனெனில் இதனால் கடந்த வாரம் முழுவதும் நான் அலைக்கழிக்கப்பட்டேன்;அப்போதும் இப்போதும் எப்போதும் சொல்லுகிறேன், நான் கோவை பெரியன்ஸ் தளத்தின் நிர்வாகியை வேதனைப்படுத்தியதும் அதற்காக மன்னிப்பு கேட்டதும் சத்தியமான உண்மை;மற்றபடி அதுதொடர்பான மற்ற குற்றசாட்டுகளிலிருந்து நான் முழுவதும் களங்கமற்றவனாகவே இருக்கிறேன்.

என்னை இதுபோல மீண்டும் மீண்டும் அச்சுறுத்துவதே சட்ட விரோதமானதாகும்;இதன் விளைவுகளை யாராக இருந்தாலும் சந்தித்தே ஆகவேண்டும்;என்னை பழிவாங்க எதையெல்லாம் செய்யமுடியுமோ அதையெல்லாம் செய்யுங்கள் என்று ஏற்கனவே சொல்லிவிட்டேன். ஜெயம் என்பவர் என்னுடைய செயல்பாடு முழுவதையுமே முடக்குமளவுக்கு மிரட்டல் விடுப்பதையும் அதன் ஆபத்தையும் உணராதவர்களைப் போலத் தொடர்ந்து எழுதுகிறார்களே என்று வருத்தமாக இருக்கிறது.

நான் இவர்களை விமர்சித்து எதை எழுதினாலும் "வாத்து...பாத்து" என்று தம்பியை ரோஸி மிரட்டுவாளே அதுபோல என்னை மிரட்டிக்கொண்டே இருந்தால் நான் சொல்லுவேன், "அது நேத்து"என்பதாக‌;

"மன்னித்துவிட்டேன்", ஆனாலும் என்னிடமிருக்கும் ஆதாரத்தை இன்னும் அழிக்கவில்லை என்பது எத்தனை சிறந்ததான தெய்வீக குணம் என்பதை நினைத்தாலே புல்லரிக்கிறது..!

இந்த காரியத்தில் பெரியவர் அன்பு அவர்களின் நிதானம் பாராட்டத்தக்கது; இந்த காரியத்தில் சமாதானமான இணக்கமான சூழ்நிலை உருவாக அவரே பாடுபட்டார்;எனவே அவரே மீண்டும் முளைவிடும் சர்ச்சைகளுக்கு முற்றுப்புள்ளி வைக்கவேண்டும்.

சகோ. ஜெயத்திற்கு சில வார்த்தைகள்...

உங்கள் மடல் கண்டேன். மகிழ்ச்சி. நீங்கள் யார் என்பது போகப் போகத் தெரியும் சகோ. அன்பு அதற்கு பின் எழுதியதை வாசிக்கவில்லையா? என்னையும் பேதையர் என எழுதியுள்ளார். அதாவது நான் விளக்கம் எழுதிய பின்பு. "Shut up" என்பது நல்ல ஆங்கில வார்த்தையா, சகோதரரே? மற்றும் வங்கி குறித்து அவர் எழுதியது சரியா? அல்லது எனது விளக்கம் சரியா? எங்களுக்கு தந்த வங்கி படிவத்தில் இது குறிதது தெளிவாக போட்டு தந்துள்ளார்கள். அன்பு சொல்வது உண்மையாகுமா, சகோதரரே? மற்றும் இராணுவத்தினை தொடர்ந்தும் வினவு தளம் வசை பாடுகிறதே!. இன்னும் பல பத்திரிகைகள் வசை பாடுகின்றதே..?

தேசப்பற்றுள்ள நீங்கள் இவற்றையெல்லாம் வேடிக்கைப் பார்ப்பது மிக வருத்தத்திற்குரியது. நீங்கள் கேட்டால் உண்மையிலேயே உங்களுக்கு தேசப்பற்று இருக்குமானால் நடவடிக்கை எடுக்கலாமே. ஏன் தாமதம்..?

என்னால் ஆன இயலுமான பதிவுகளை நான் தருவேன். இது வியத்தில் நான் உங்கள் பக்கமே செய்வீர்களா?

பூகம்பத்துக்குப் பிறகும் ஆஃப்டர் ஷாக் (after shock) தொடருவதுபோல , (மேசியாவின்) எதிர்தரப்பினர் இன்னும் சமாதானமடைந்தது போலத் தெரியவில்லை; காரணம் அவர்களுக்கு ஏற்பட்ட பாதிப்பின் ஆழம் அவர்களுக்கும் அதனை ஏற்படுத்தியவர்களுக்கும் மாத்திரமே தெரியும்.

ஆனாலும் அவர்கள் சில நியாயமான கேள்விகளால் தங்கள் ஆதங்கத்தை வெளிப்படுத்தியிருக்கிறார்கள்;அதாவது அவர்களுடைய கருத்தை மட்டும் விமர்சனம் செய்யாமல் பெயரைக் குறித்தெல்லாம் ஏன் விமர்சனம் செய்கிறீர்கள்,என்பதே; இது ஒன்றும் அதிசயமில்லை நண்பர்களே, தேவகுமாரனாக அவதரித்த இயேசு நாதரே தம்முடைய எதிரியான ஏரோதுவை நரி என்று வர்ணிக்கவில்லையா?

நீங்கள் எனக்கு தனிப்பட்ட முறையில் எதிரிகளல்ல, என்பதை நிலைநாட்டவே (மேசியாவின்) என்று அடைப்புக்குறிக்குள் போட்டு எதிரிகள் என்கிறேன்;எதிரிகள் என்பாரை எதிர்தரப்பினர் என்றும் கொள்ளலாம்;மேலும் கோவை வெறியன் என்று குறிப்பிடக் காரணம், வெறியன் என்பது பெரியன்ஸ் எனும் வார்த்தையின் ஓசைநயத்துடன் இசைந்துவருவதே;நீங்கள் உங்களை பெரியன்ஸ் என்று அழைத்துக்கொள்வது சரிதானா என்பதைக் குறித்த ஆதங்கத்தைக் கொட்டவே இந்த திரியே துவக்கப்பட்டது;அதைக் குறித்து நீங்கள் இதுவரை ஒன்றும் சொல்லவில்லை.

என்னைப் பொறுத்தவரை,அது திருடன்-போலீஸ் விளையாட்டாக இருந்தாலும் சரி, ராஜா-ராணி விளையாட்டாக இருந்தாலும் சரி , அவரவருடைய நிலையில் தெளிவாக இருக்கவேண்டும்;இரண்டு திருடன் இரண்டு போலீஸ் இரண்டு ராஜா இரண்டு ராணி இருக்க வாய்ப்பில்லை, கதையிலும் விளையாட்டிலும் இதனால் வீணான குழப்பமே வரும்; அதுபோலவே வேதத்திலுள்ள பெரியன்ஸ் எனும் வார்த்தையுடன் நீங்கள் உங்களை இணைத்துக்கொள்வதற்கு முன்பதாக அந்த பெயருக்குரியவருடைய தகுதியுடன் உங்களுக்கு சம்பந்தமிருக்கிறதா என்று பார்க்கவேண்டுமல்லவா?

பார்வையாளரான எங்கள் கருத்தின்படி நீங்கள் உங்களை பெரியன்ஸ் என்று அழைத்துக்கொள்வது முறையல்ல;இப்படி கிறித்தவ விசுவாசத்தின் அடையாளமான ஒவ்வொரு சொல்லையும் நீங்கள் களவாடிக் கொண்டதால் அவ்வாறு சொல்லும்போதெல்லாம் மனசு வலிக்கிறது; யெகோவா சாட்சிகள் என்பதும் வேதமாணவர் என்பதும் பெரியன்ஸ் என்பதும் சர்ச்சைக்குரிய வார்த்தைகளாக மாற‌ யார் காரணம் என்று யோசித்தீர்களா?

எனவே யெகோவா சாட்சிகள் என்று குறிப்பிடாமல் இரசலின் யெகோவா சாட்சிகள் என்று குறிப்பிடுகிறேன்;வேத மாணவர் என்று குறிப்பிடுவதைத் தவிர்க்க பேத மாணவர் என்று குறிப்பிடுகிறேன்;பெரியன்ஸ் என்று குறிப்பிடுவதற்கு சங்கடப்பட்டு வெறியன்ஸ் என்று குறிப்பிடுகிறேன்.

இதன் பின்னணியிலுள்ள உணர்வு என்ன,நீங்கள் இதுபோன்ற சொற்களால் உங்களையும் கெடுத்துக்கொண்டு எங்களையும் ஏமாற்றக்கூடாதே என்ற நல்லெண்ணத்தினால் தான்;உதாரணமாக உண்மை விரும்பி என்ற பெயரில் ஒருவன் ஓயாமல் பொய்களை எழுதிக்கொண்டிருந்தால் அவனை உண்மை விரும்பி என்று அழைக்க விரும்புவீர்களா?

நீங்கள் எழுதுவதே உண்மை என்றெண்ணிக்கொண்டிருப்பதே மாயை;முகமதியரும் அவ்வாறே ஏமாற்றிக்கொண்டிருக்கின்றார்கள்; உங்களுக்கும் அவர்களுக்கும் ஆறு வித்தியாசத்தில் ஒன்றிரண்டாவது தேறுமா என்று தெரியவில்லை;

இதுபோக கிறித்தவர்கள் என்ற பெயருக்கும் அதன் அடிப்படை தெரியாமல் சொந்தங் கொண்டாடுகிறீர்கள்;இதனால் சமுதாயத்தில் வீணான குழப்பமே உண்டாகும்;முகமதுவை இறுதித் தூதராகவும் குரானை இறைவேதமாகவும் ஏற்றுகொண்டோரை முகமதியர் என்று சொல்லுகிறோமே அதுபோலவே நீங்களும் உங்களை இரஸலியன் என்று பெருமையுடன் அழைத்துக்கொள்ளலாம்; அதைக் குறித்து எங்களூக்கு எந்தவித ஆட்சேபணையுமில்லை;அப்படிப்பட்ட ஒரு சிறப்புப் பெயரால் நீங்கள் உங்களை அழைத்துக்கொண்டாலே உங்களுடைய அருமைதனை அறியாத மடையர்களுக்கு சத்தியத்தின் மேன்மை தெரியவரும்; நீங்களும் நாங்களும் கிறித்தவர் என்ற பெயரால் மோதிக்கொள்வதால் சாமான்யரிடத்தில் வீணான குழப்பமே உண்டாகும் என்று அஞ்சுகிறேன்.

இது வைகோ அவர்கள் திமுகவிலிருந்து பிரிந்தபோது தன்னையே உண்மையான திமுகவாகச் சொல்லி போராடியது போல இருக்கும்;அவர் மதிமுக என்ற பெயரில் தனிகட்சி தொடங்கியபின்னரே குழப்பம் தீர்ந்தது;அதுபோலவே நீங்கள் உங்களையும் இரஸலியன் ஆகிய சிறப்புப் பெயரால் அழைத்துக்கொள்வதால் நாம் நிதானமாகப் பேசி ஒரு முடிவுக்கு வரும் வாய்ப்பு உண்டாகுமே,யோசிப்பீர்களா..?

ஆத்தும பிசின் என்று நான் செல்லமாக அழைக்கும் சோல் சொலீஷன் குறித்து...

உங்களிடம் நேர்மையுணர்வு இருக்குமானால் மனசாட்சியுடன் சொல்லுங்கள், புத்தம்புது மலராக தமிழ் கிறித்தவ தளத்துக்கு வந்த என்னைக் கெடுத்துப்போட்டதே,இந்த ஆத்தும பிசினின் உதாசீனமான எழுத்துக்கள் தானே? என்னைப் பொறுத்தவரையில் கோவை வெறியனும் இவரும் ஒருவரே;ஏனெனில் எவ்வளவோ நட்புடன் மன்றாடியும் எனக்கு கோவை வெறியனிடம் நியாயம் கிடைக்கவில்லை;என்னை முதன்முதலில் தூக்கியெறிந்து புறக்கணித்து கீழ்த்தரமாக தூஷித்தவர் இந்த சோலு சொலீஷன் என்பவரே;இவருக்கு இவருடைய பாணியிலே பதிலளிக்க முயற்சித்ததன் பலனாகவே என்னுடைய தரம் கெட்டது;இதற்கு என்னிடம் எழுத்துப்பூர்வமான ஆதாரம் உண்டு;அதனை அதன் தேதியிலிருந்தே அறியமுடியும்;உதாரணமாக கோவை வெறியன் அவர்களுடைய தளத்தில் நான் முதல் பதிவைப் போட்டதிலிருந்து தேதிவாரியாக ஆராய்ந்துபாருங்கள்; என்னுடய நியாயம் உங்களுக்கெல்லாம் தெரியவரும்; சோலு சொலீஷன் இதுவரை நட்புணர்வுடனும் மரியாதையுடன் எழுதியதே இல்லை என்ற நிலையில் யார் அவருடன் நட்புகொள்ளமுடியும்?

ஆத்துமாவையே நம்பாதவர்கள் ஆத்துமா பெயரில் எதையோ எழுதினால் அதனை எப்படி ஏற்கமுடியும்? யெகோவா சாட்சிகள் என்று குறிப்பிட்டாலே உங்களுக்குக் கோபம் வருகிறது;அந்த கோபமே எல்லா குழப்பத்துக்கும் காரணம்;மேலும் தகுந்த முன்னேற்பாடுகளுடன் உச்சக்கட்டத்தில் சொல்ல இருக்கும் ஒரு காரியத்தை அவசரப்பட்டு முந்திரிக்கொட்டைத் தனமாக நான் போட்டு உடைக்கிறேன்;இதனால் என் மீது தங்களுக்கு நட்புணர்வு ஏற்பட வாய்ப்பில்லாமற் போனது;என்னைப் போலவே உங்களை எதிர்க்கும் சுந்தரை ஏதோ ஒருவகையில் ஏற்றுக்கொள்ளும் உங்களால் என்னை ஏற்றுக்கொள்ள முடியாததற்குக் காரணம்,என்மீதான எரிச்சல் தான்;சுந்தரையும் கூட லூஸு என்றெல்லாம் தாக்கியிருக்கிறீர்கள் அல்லவா?

(மேசியாவின்) எதிரிகளான நண்பர்களே, நாமனைவருமே கத்தோலிக்கத்தின் சிதறல்கள்,காலாகாலத்தில் கிடைத்த விதம்விதமான வாய்ப்புகளின் மூலம் ஓரளவு தெளிவு பெற்று வருகிறோம், அல்லவா? அதன்படி நீங்கள் எப்படி எங்களை கத்தோலிக்கத்தின் சிதறல்களாக எங்களை பாவிக்கிறீர்களோ அப்படியே உங்களையும் இரஸலின் சிதறல்களாக பாவிக்கிறோம்;அவர் இயேசுவை தெய்வமாகத் தொழுவதை மறுத்து யெகோவா எனும் யூதக் கடவுளையே வணங்கவேண்டுமென்று போராடினாரல்லவா? அதனை நீங்களும் ஏதோ ஒருவகையில் ஈர்க்கப்பட்டு ஏற்றுக்கொள்ளுகிறீர்கள் தானே,அல்லது இரஸல் என்பவரே யார் என்று அறியாத நிலையில் இரஸலின் அடியவர் ஒருவர் மூலமாக நீங்கள் வஞ்சிக்கப்பட்டிருக்கலாம் தானே? அப்படியானால் நீங்கள் யெகோவா சாட்சிகள் என்று சொல்லிக்கொள்ள ஏன் அஞ்சுகிறீர்கள்?

பழைய கஞ்சியை புதிய தொன்னையில் ஊற்றிக்கொடுத்தாலும் அதன் ருசி மாறாதல்லவா? அதுபோலவே உங்களுக்கும் எங்களுக்கும் இடையே ஒரு பெரிய பிளப்பு உண்டாயிருக்கிறது;நீங்கள் உங்கள் மேட்டிமையான போதனைக‌ளிலேயே மயங்கியிருந்து ஐசுவரியவானைப் போல இருக்கிறீர்கள்;அதற்கேற்ப நீங்கள் பாதாளத்தையும் நம்புகிறதில்லை; நாங்களோ உங்களிடம் யாசகம் கேட்டு பிழைக்கும் லாசருவின் நிலையிலிருக்கிறோம் என்றே வைத்துக்கொள்ளுவோம்; உங்களுக்கும் எங்களுக்கும் இடையே ஒரு பிளப்பு உண்டாயிருக்கிறது;நீங்கள் எங்களிடம் வருவதற்கும் நாங்கள் உங்களிடம் வருவதற்கும் அதுவே தடையாக இருக்கிறது;

ஆனால் நாம் இருதரப்பினருமே இன்னும் உயிருடனிருப்பதால் ஒரே ஒரு வாய்ப்புண்டு,கிறித்துவாகிய பாலம் இன்னும் அகற்றப்படவில்லை; விரைவில் அந்த வாசல் மூடப்படும்;அதற்குப் பிறகு பிரிவு நிரந்தரமாகும்; வாசல் மூடப்படும்;இன்னும் நான் என்ன சொல்ல‌..!

• "உனக்குக் கிடைத்த இந்த நாளிலாகிலும் உன் சமாதானத்துக்கு ஏற்றவைகளை நீ அறிந்திருந்தாயானால் நலமாயிருக்கும், இப்பொழுதோ அவைகள் உன் கண்களுக்கு மறைவாயிருக்கிறது." (லூக்கா.19:42)

{ குறிப்பிட்ட கருத்தின் பாதிப்பின் அடிப்படையிலும் மேற்கோள் காட்டாமலும் இதனை எழுதியதால் அதற்கான தொடுப்பு அவசியப்படவில்லை; மேலும் இதுபோன்ற நேருக்கு நேர் விவாதத்தைவிட்டு கொஞ்சம் கொஞ்சமாக விலக விரும்புகிறேன்.நெஞ்சிற்கினிய எனதருமை வாசகர்களுக்கு முழுவிவரமும் தெரியும் என்பதால் பொதுவாக எழுதியிருக்கிறேன்;வாசகரோ தளநண்பர்களோ கோரினால் விவரத்தைக் கூற ஆயத்தமாக இருக்கிறேன்...}

நண்பர் பெரேயன்

//மேலும் நாய் என்று எழுதிய ஒரு வார்த்தைக்கு ஜான் அவர்கள் இந்த அளவிற்கு சூடாக வேண்டிய அவசியம் இல்லை!! நீங்கள் எழுதிக்கொண்டு இருக்கும் தளத்தில் முதலில் அதை கடைப்பிடித்து விட்டு பிறகு அடுத்த தளத்தில் உள்ளவர்களுக்கு தங்களின் அறிவுறைகள் தந்தால் நலமாக இருக்கும் என்று எதிர்ப்பார்க்கிறேன்!!

தங்களின் தளத்தில் உள்ளவர்களிடம் இதை கடைப்பிடித்து அதன் பின் அடுத்தவர்களிடம் கைய்யை நீட்டலாமே!!//

//அடியேனுடைய வேண்டுகோளை ஏற்று என்னை முழுமையாக நம்பி நல்லெண்ண நடவடிக்கையில் முந்திக்கொண்ட ஐயா அன்பு அவர்களுக்கு நன்றி..! இனியும் நமக்குள் எந்த பிணக்கும் வராதிருக்க முயற்சிக்கிறேன்;//

Andu@ யௌவன ஜனம் தள உறுப்பினர்களுக்கு ஒரு முக்கிய வேண்டுகோள்

//இத்திரியின் முதல் பதிவில் நான் பதித்திருந்த வேண்டுகோள் தனது கவனத்திற்கு வரஇயலாமற்போனது என தகுந்த காரணத்துடன் சில்சாம் கூறுகிறார்.  அவர் சொல்வதை நான் ஏற்கிறேன்.

தற்போது சர்ச்சைக்குரிய பதிவை சில்சாம் நீக்கிவிட்டதால், நான் உறுதிகூறியிருந்தபடி, சர்ச்சைக்குரிய பதிவை மேற்கோள் காட்டி இத்தளத்தில் நான் பதித்துள்ள பதிவுகளை நீக்கிவிடுகிறேன். சகோ.பெரியன்ஸ்-ம் தனது தளத்தில் அப்படியே செய்வார் என நம்புகிறேன். //

அடியேனுடைய வேண்டுகோளை ஏற்று என்னை முழுமையாக நம்பி நல்லெண்ண நடவடிக்கையில் முந்திக்கொண்ட ஐயா அன்பு அவர்களுக்கு நன்றி..! இனியும் நமக்குள் எந்த பிணக்கும் வராதிருக்க முயற்சிக்கிறேன்; அமலேக்கியரைப் போலல்லாது இஸ்ரவேலரைப் போலயுத்தம் செய்வோம்...வெற்றி நமதே..! ((யாத்திராகமம் .17:-யோசுவா))

////நான் யாரையும் அசட்டை செய்ததாக தயவுசெய்து எண்ணிவிடவேண்டாம்;(மேசியாவின்) எதிரிகளாக நான் பாவித்து எழுதிவரும்  மதிப்பிற்குரிய எதிரிகளான‌ நண்பர்கள் உட்பட அனைவரையும் சமமாக நேசிக்கிறேன்; இந்த விஷயத்தில் அரசியல்வாதிகள் மேடையிலும் தேசத்தின் மன்றங்களிலும் ஆக்ரோஷமாக பேசிவிட்டு வெளியே வந்து கைகுலுக்கிக் கொண்டு அரட்டையடிப்பார்களே அதுபோன்ற பொய் கோபமே என்னிடம் உண்டு; இங்கே போட்டி உண்டு பொறாமையில்லை;வேகத்தின் அளவிலேயே விவேகமுமுண்டு.

எனவே இணக்கமான சூழல் உருவாக விரும்பி நண்பர்கள் எடுத்துள்ள எல்லா முயற்சிகளையும் ஊக்கப்படுத்தும் வண்ணமாக எனது சர்ச்சைக்குரிய வரிகளை அதாவது நண்பர் கோவை வெறியன் அவர்களை கோபப்படுத்திய சர்ச்சைக்குரிய‌ வரிகளை நீக்குவதுடன் என்னுடைய கடினமான போக்கினால் புண்பட்டிருக்கக்கூடிய அவருடைய மென்மையான உணர்வுகளை மதித்து, அவரிடம் தனிப்பட்ட முறையில் மன்னிப்புகோருகிறேன்./////

அண்ணா இப்போது தான் நீர் கிறிஸ்துவை தரித்து கொண்டதை வெளிப்படுத்துகிறீர் !!!!!!

 keep it up Good show 

//இராணுவத்தை இழிவுபடுத்தும் அறிவாளிகளுக்கு நாட்டின் குடியுரிமைக்கே அருகதையில்லை. இந்த அயோக்கிய தேச துரோகிகளை நாடுகடத்த வேண்டும். சுதந்திர இந்தியாவின் மேன்மைதெரியாத தாந்தோன்றிக் கூட்டம். இந்த நாய்களுக்குப் புரியாத ஒரு விஷயம் இவன்கள் செலவழிக்கும் ஒவ்வொரு ரூபாயிலும் ஒரு பெரும்பகுதி ராணுவ பட்ஜட்டிற்குப் போகிறதென்பது. முட்டாள்களே இந்திய நாட்டில் இருந்தால் மரியாதையாக இந்திய அரசியல் சட்ட அமைப்புக்கு அடங்கியிருங்கள். இந்தத் உம்முடைய இந்த தேச துரோக விமர்சனம் 'மேலிடத்துக்கு'ப் போனால் ஜென்மத்துக்கும் வெளியே வராதபடிக்கு சாகும்வரை கம்பி எண்ணுவாய். பேச்சு சுதந்திரம் என்ற பேரில் வாயை அடக்காமல் அநாவசியமாகப் பேசி மாட்டிக்கொள்ளாதீர்கள். சில்சாமே எழுதியதற்கெல்லாம் மன்னிப்புக் கேட்டு தப்பித்துக்கொள். இல்லை ஜெயில் கஞ்சி குடிக்க தயாராகு. விளையாட்டல்ல நிஜம்!!! எச்சரிக்கை!!!!

நல்ல போர்ச்சேவகனாக எவ்வளவு தீங்கனுபவித்திருக்கிறோம் அந்த 20 வருட கால கட்டத்தில் என்பது எனக்கு சகோ பெரேயன்ஸுக்கும் தேவனுக்கும் தெரியும். வேறெந்த நாய்களுக்கும் விளக்கவேண்டிய அவசியமில்லை.//

பெரியன்ஸ் தளத்தில் ஆத்தும கரைசல் அல்லது கோந்து எனப்படும் ஒரு மனிதர் (?) எழுத்திலும் கருத்திலும் தடித்த சொற்களை பயன்படுத்திகிறார். ராணுவத்தை தான் இழிவுபடுத்தவில்லை என சில்சாம் ஏற்கனெவே சொல்லிவிட்டார். ஒருவேளை பெரியன்ஸ் அவர்களை தனிப்பட்ட முறையில் அவரது விமானப்படை சேவையை தாக்கியிருந்தால் அது தவறு தான் என்றும் நண்பர்கள் சொல்லிவிட்டார்கள். இதில் மறுபடியும் நாங்கள் தொடங்குகிறோமாம். ஐயா, உன் (உனக்கு இவ்வளவு போதும்) வார்த்தைகளுக்கு இணையான கேவலமான வார்த்தைகளை என்னாலும் எழுதமுடியும். சும்மா மிரட்டிப்பார்க்காதே. யாரய்யா தாந்தோன்றிக்கூட்டம், நாவை அடக்கி பேசு, தாந்தோன்றித்தனமாக எழுதுவது நானா இல்லை நீயா.
முதலில் உங்கள் கூட்டம் கத்தோலிக்க சபையை வேசி சபை என்பதை எழுதுவதை வாபஸ் வாங்கட்டும். தனிப்பட்ட ஒருவனை சொல்வதை விட ஒரு சபையையே வேசி என்பாயா? உனக்கென்ன அருகதை இருக்கிறது இது பற்றி சொல்ல. ராணுவத்தை கண்டித்து சீமான் முதல் எத்தனையோ பேர் பகிரங்கமாக பேசிவருகிறார்கள். மேலும் வடகிழக்கு மா நிலம் ஒன்றில் ஒரு பெண் எதற்காக 13 வருடம் சாப்பிடாமல் உண்ணாவிரதம் இருக்கிறார் என்பதை வாசித்து பார்.

ராணுவத்தை யாரும் ஒட்டு மொத்தமாக பழிக்கவில்லை, தேசபக்தியோடு அவர்கள் சேவை செய்வதை கூட யாரும் மறுக்கவில்லை ஆனாலும் ராணுவம் சர்ச்சைகளுக்கு அப்பாற்பட்ட அமைப்பு என சொல்லாதே. இவ்வளவு ஏன், டைம்ஸ் ஆப் இந்தியா நாளிதளில் முன்னாள் ராணுவ அதிகாரிகளின் நில ஊழலை உரித்து தொங்கவிட்டார்களே, அது தேச துரோகமா? இல்லை இந்து தீவிரவாதிகளுடன் தொடர்பு கொண்ட ஒரு ராணுவ அதிகாரி மாட்டியதை அம்பலப்படுத்தி எழுதினார்களே அது தேச துரோகமா. நீ என்ன ராணுவ ஆட்சி நடத்துகிறாயா? இந்த தேசத்தின் மிகப்பெரிய அமைப்பு மக்கள் சக்தி தான், அதனால் தான் 5 வருடங்களுக்கு ஒருமுறை அரசியல்வாதி ஓட்டு கேட்டு மக்களிடம் வருகிறான், மக்கள் இல்லையேல், அரசாங்கம் ஏது ராணுவம் ஏது?

சர்வ வல்ல அதிகார மையமான அமெரிக்க ராணுவமே வியட்னாமிலும் ஈராக்கிலும் ஆடிய ஆட்டத்திற்கு மக்கள் எதிர்ப்பு கிளம்பியதால், மூட்டையை கட்டிக்கொண்டு நாடு வந்து சேர்ந்தது.

அரசியல் அமைப்பு சட்டமும் தெரியும், உலக நடப்புகளும் தெரியும். உன் வேலையை வேறு யாரிடமாவது வைத்துக்கொள்.

முதலில் நாய் என கீழ்த்தரமாக் எழுதுவதை நிறுத்து. கத்தொலிக்க சபையை பற்றியோ இனி வேறெந்த சபையை பற்றியோ தரக்குறாவாக எழுதினால் அந்தந்த சபையை சேர்ந்தவர்கள் பார்த்துக்கொண்டிருக்கமாட்டார்கள், பேச்சு சுதந்த்ரம் இருக்கிறது என்பதற்காக எதை வேண்டுமானாலும் எழுதாதே.

தேவனுக்கு தான் முதலில் பயப்படவேண்டும், எத்தனையோ நாடுகளில் ராணுவ ஆட்சியில், கம்யூனிச ஆட்சியில் தேவனை வணங்குவதே தேச துரோகம் என்கிறார்கள், அப்படியானால் அங்கு தேவனை வணக்கிய கிறிஸ்தவர்கள் செய்தது தேச துரோகமா. மிஸ்ட்ட்ட்ட்ட்டர் சோல் சொல்யூஷன். என்னத்தையாவது எழுதுமுன் கொஞ்சம் யோசித்து எழுதும்.