joseph wrote:

---

கோவை பெரியன்ஸ், உமது தராதரத்தை மறுபடியும் வெளிச்சம் போட்டு காட்டிவிட்டீர். ஆத்தும கரைசல் என்ற பெயரில் கண்டபடி எழுதுவது, அஃதாவது உமது கேவலமான மறுபக்கத்தை காணக்கூடாது என ஒரு மிதவாத முகமூடி, பெரியன்ஸ் என்று பெயர்.

---

 
நான் நெனச்சேன் நீங்க சொல்லிட்டீங்க‌...ஆனால் அவர்கள் தரப்பில் இதனை மறுத்து தத்தமது தொலைபேசி எண்களைக் கொடுத்துள்ளனர்.

VNK.No.1

// நீர் சுத்த இருதயம் உள்ள மனிதனாக இருந்தால், இதோ என் தொலைபேசி எண் (9500725284)!! முடிந்தால் பேசு நான் யார் என்று சொல்லுகிறேன்!!//

VNK.No.2

//இதோ என்னுடைய தொடர்பு எண்கள்:9842705960, 9171444637. நேரில் சந்திக்கவும் எவ்விதத் தயக்கமும் இல்லை.//

இதுவும் வம்பு வளக்கத்தான் என்பதில் எந்த சந்தேகமுமில்லை; அவர்களுடன் கதைக்க விரும்பும் நண்பர்களுக்கு ஒரு வேண்டுகோள்; தயவுசெய்து அவர்களுக்கு மிஸ்ட் கால் மட்டும் கொடுங்கள் ஓடிவருவார்கள்;அள்ளியணைத்துக்கொள்ளுவார்கள்;சிக்கிக்கொண்டால் உங்கள் பேலன்ஸ் காலியாகிவிடும்;அவர்களுக்கோ பணத்துக்கு பஞ்சமே இல்லை; ஏனெனில் யாருக்கும் அவர்கள் காணிக்கை கொடுப்பதில்லையாதலால் அவர்களிடம் நிறைய பணம் சேர்ந்து இருக்கிறது; மேலும் பலவகைகளிலும் வருமானம் வருகிறது; வட்டிக்கு விடுவதிலிருந்து இவர்களுடைய துருபதேசங்களைப் பதிவுசெய்து விற்பதிலிருந்து.... அதெல்லாம் பரம இரகசியம்..!

ஒருவனை அவர்களுடைய கூட்டத்தில் சேர்த்து தங்களைப் பார்க்கிலும் இரட்டிப்பாக நரகத்தின் மகனாக்க ஆன மட்டும் அதிகம் செலவிடுவார்கள்; சோலுசொலீஷன் சற்று அமுக்கி வாசிக்கிறார், இரகசியந்தான் தெரியவில்லை.இவர்கள் ஆக்ரோஷமாக எதிர்க்கும் வேகத்தில் தனிப்பட்ட மனிதர்களை வேசியின் தவப்புதல்வர்கள் என்று எழுதிவிட்டு பிறகு அது உபதேசம் திருத்தி வாசிக்கப்படவேண்டும் என்று அறிவிப்பது எந்தவகையிலும் நியாயமானதல்ல. "ஆத்திரக்காரனுக்கு புத்தி மட்டு" என்பது இதனால் நிரூபணமாகிறது.

//தீங்கு என்று எத்துனை வசனங்கள் கொடுத்தாலும், எவனோ தீங்கை குறித்து எதையோ கிறுக்கிவைத்ததை (இப்ப மட்டும் மூல பாஷை இவர்களுக்கு தேவைப்படுதாம்) ஒட்ட வைத்து, அது மாரல் தீங்கு இது இம்மாரல் தீங்கு என்று திரித்துவத்தை போல் வகையறுத்துக்கொண்டு விளக்கம் கொடுக்கிறாராம் இன்னோரு மெத்த படித்த மேதாவி!!//

அட அறிவுக்கொழுந்தே நான் என்ன எழுதியிருந்தேன் என்பதை புரிந்துகொள்ளவேயில்லை. தீங்கு எல்லாம் ஒன்னு என்கிறாயா. இதைபோல வேற தேவதூஷணம் வேறெதுவும் இல்லை. 

//"...இந்த நல்ல தேசத்திலிருந்து உங்களை நிர்மூலமாக்குமட்டும், கர்த்தர் உங்கள்மேல் சகல தீமையான காரியங்களையும் வரப்பண்ணுவார்...." யோசு 23:16// 

இதனால் தாங்கள் சொல்ல விரும்புவது...

சாம்பிளுக்கு ஒண்ணே ஒன்னு இதை எதனால் தேவன் சொன்னாருன்னு கூட தெரியாமல் எழுதுகிறாய், தேவன் அனுமதிக்கும் தீங்கு சிட்சைக்காக இருக்கும் ஆனால் பிசாசு கொண்டுவரும் தீங்கின் நோக்கமே வேறு. தேவன் கொடுக்கும் கட்டளையை மீறும்போது சிட்சிக்க தேவன் தீங்கை அனுமதிக்கிறார், ஆனால் பிசாசின் சார்பாக பிசாசுக்கு கூஜா தூக்கும் போது தான் நினைத்த காரியத்தை முடித்தவுடன் ஒரேயடிகாக கணக்கை தீர்த்துவிடுவான்.

கோவை பெரியன்ஸ், உமது தராதரத்தை மற்படியும் வெளிச்சம் போட்டு காட்டிவிட்டீர். ஆத்தும கரைசல் என்ற பெயரில் கண்டபடி எழுதுவது, அஃதாவது உமது கேவலமான மறுபக்கத்தை காணக்கூடாது என ஒரு மிதவாத முகமூடி, பெரியன்ஸ் என்று பெயர்.

//ஏண்டா அறிவில்லாத மூடனே உன்னை நான் என் தளத்துக்கு வா என்று கூப்பிட்டேனா? என் பதிவுக்கு பதிலளிக்கத்துப்பில்லை. ஏதோ இயற்கை, மாரல் அது இதென்று பிதற்றியிருக்கிறாய். பதில் எழுதத் வக்கில்லாமல் தான் பதித்த எல்லா அபத்தங்களையும் நீக்கிவிட்டு ஓடிப்பொனவன் தான் உன் தலீவன். வசனம் பதிய துப்பில்லை பேச்சப்பார்ரா...//

உமது தளம் என்று உமது இன்னொரு அவதாரமான ஆத்தும கரைசல் எழுதியதற்கு நன்றி, நீர் யார், உமது தராதரம் என்ன என்று தெரிந்துவிட்டது, இவ்வளவு நாள் வேத ஆராய்ச்சி செய்கிறேன் என்று சொல்லி நீர் வேதத்தில் இருந்து கற்றுக்கொண்டது இதுதான். அதை நீரே வெளிச்சம் போட்டு காட்டிவிட்டீர். ஏன் இயற்கை, மாரல் என்று எழுதியதும் உமக்கு வலிக்கிறது, ஓகோ உங்க மாரல் எல்லாம் எதிர்கருத்து உடையவர்களை கேவலமாக இகழ்வது தானே. எனது கருத்துக்களை புரிந்துகொள்ள உமக்கு துப்பில்லை அதற்குள் நான் பிதற்றுகிறேன் என்கிறீர். வாடா போடா எனக்கும் பேசத்தெரியும், என்ன நினைத்துக்கொண்டிருக்கிறீர். இப்போதும் உமது இப்பதிவுகளை நடுனிலையாளன் ஒருவன் பார்த்தால் உம்மை காறி துப்புவான். நீரெல்லாம் ஆபீஸ் போட்டு வேத ஆராய்ச்சி செய்து அடுத்த மந்தையில் இருந்து ஆடு திருடிக்கொண்டு அடுத்தவர்களை இகழ்கிறீர். எல்லாம் கிறிஸ்தவத்துக்கு வந்த கஷ்ட காலம்.

உனது கேவலம் பிடித்த தளத்துக்கு மூக்கை பிடித்து கொண்டு வருவது நீ என்ன விதமாய் சத்தியத்தை புரட்டுகிறாய் என்பதை பார்த்து மறுப்பு எழுததான், மற்றபடி நீர் நடத்தும் தளத்துக்கு வருவதற்கு என்ன எனக்கு தலையெழுத்தா. அது சரி அதான் உமது தளத்தில் நான் எழுதுவதில்லையே அப்புறம் ஏன் நீர் அடுத்தவர் தளத்துக்கு வந்து எட்டிபார்த்து என்னை குற்றம் சொல்கிறீர், சரி தான் போய்யா வேலையை பாத்துட்டு..

//ஏன், லைப்ரேரியில் புத்தகங்கள் தீர்ந்து விட்டதா, அல்லது வசந்தகுமாரின் எல்லா எழுத்துக்களும் அச்சடித்து ஆகிவிட்டதா!! பொழுது போகவில்லை போல், பெண்களை போன்று சீண்டு மூட்டும் வேலையை ஆரம்பித்திருக்கிறீரே!! நீரும் உம் தலைவனும் எழுதும் சில குப்பைகள் என் கண்களுக்கு படவில்லை என்பது உம்மை போன்றோருக்கு நல்ல நேரம் என்று நினைத்துக்கொள்ளும்!! இந்த மெத்த படித்த மேதாவி காரியம் ஆகும் வரை காலில் விழுந்தான், இப்ப அதையே நைய்யாண்டி செய்வது அவன் எந்த ஆவியில் இருக்கிறான் என்பதையும் தெளிவுப்படுத்துகிறது!! குழந்தை படத்திற்கு பின்னால் எந்த ஆவியிருக்கிறது என்பதை நான் மாத்திரம் இல்லை, இந்த தளத்தில் இருக்கும் அனைவரும் தெரிந்திருக்கிறார்கள்!! //

ஏன் உமது குரு நாதன் எழுதின குப்பைகள் இன்னும் தீரவில்லையாக்கும். யார் சிண்டு முடிவது, ஒரே ஆள் இரண்டு பெயர்களில் ஒன்று கேவலமாகவும் இன்னொன்று மிகக்கேவலமாகவும் எழுதுகிறாய், இதில் அடுத்தவரை சிண்டு முடிகிறான் என்கிறீர். மற்றவன் எழுதுவது குப்பை, நீர் எழுதினது மாணிக்கமாக்கும்.. ஆமா நாங்க எழுதினது உனது கண்ணுக்கு தெரிஞ்சாலும் கிழிச்சுடுவ, பெரிய சு. சாமின்னு நினைப்பு சரிதான் போய்யா... உமக்கெல்லாம் இதுவரை கொடுத்துவந்த மரியாதையே அதிகம்.

//நித்திய ஜீவனை மனிதர்களுக்கு கொடுக்கவிருக்கும் கிறிஸ்து இயேசுவை ஏசாயா நித்திய பிதா என்று எழுதியதிலும் அத்நாஷியஸின் சீடர்களுக்கு பொறுக்கவில்லை போல்!!//

இது என்னப்பு புது விளக்கம்.. நித்திய ஜீவனை கொடுக்கவிருப்பதால் நித்திய பிதா என அழைக்கிறாராமா, என்ன ஏசாயா உமது கனவில் வந்து சொன்னாராக்கும். இல்லை அமெரிக்காவில் இருந்து ஏதாவது குப்பை தபாலில் வந்துச்சா.. மேசியாவின் எதிரிகளுக்கு எப்படியாவது அவரை மட்டம் தட்டி அவர் தொழுகைக்குரியவர் அல்ல என சொல்லிட்டே இருக்கனும்.அப்படித்தானே

//ஏன் உம் தலைவன் எழுதிய போது இதையே தான் நாங்களும் சொன்னோம், இப்ப சுடுதுன்னு கூச்சல் போடுகிறீரோ!! ஒரு கல்லை வீசினால் பத்து திரும்பி வரும், புரியுதா!!//

சாரி பாஸ், ஆத்தும கரைசலும், பெரியனும் ஒரே ஆள் என தெரியாமல் கம்ப்ளைண்ட் பண்ணிவிட்டேன், அதாவது கொலைகாரனிடமே கொலை பற்றி புகார் செய்தது தப்புதான். ஆமா, மற்ற ஊழியக்காரர்களை கேவலமாக எழுதமுடிகிறது,  கொஞ்ச்ச நாளைக்கு ராணுவத்தை பத்தி எழுதினதுக்கு குதி குதி என குதித்தாயே. இப்ப மட்டும் நீர் நேரடியாகவோ மறைமுகமாகவோ அர்த்தம் கொள்ளும் வேசியின் தவப்புதல்வர்கள் என்கிறாயே, நல்லா இருக்குய்யா உனது நியாயம். ஒரு கல் விழுந்தா பத்து கல் விழுமாம். நீ வேத ஆராய்ச்சி செய்யிறவனா இருந்தா முதலில் தன்னை பகைப்பவர்களை இயேசு என்ன செய்யச்சொல்லியிருக்காரு என பாரு, கல்லை விட்டு எறியுறாராமாம். 

//உங்கள் அத்நாஷியஸ் சொல்லிக்கொடுப்பது போல் அவர் சர்வவல்லமையுள்ள தேவன் அல்லவே!!//

 என்னது? இயேசு கிறிஸ்து சர்வவல்ல தேவன் இல்லையா? வாயை பினாயில் போட்டு கழுவசொல்லுங்கள்

• இருக்கிறவரும் இருந்தவரும் வருகிறவருமாகிய சர்வவல்லமையுள்ள கர்த்தர்: நான் அல்பாவும், ஓமெகாவும் ஆதியும் அந்தமுமாயிருக்கிறேன் என்று திருவுளம்பற்றுகிறார். (வெளி 1:8)

அந்த வேத புரட்டர்களை ஏசாயா கண்ட யேகோவா யார் என்று சொல்ல சொல்லுங்கள். யாரை பார்த்து சேனைகளின் கர்த்தர் பரிசுத்தர், பரிசுத்தர், பரிசுத்தர் என்று கேருபீன்களும், செராபீன்களும் துதித்து கொண்டு இருந்தார்கள்?

ஆபிரகாம் வீட்டுக்கு வந்த யேகோவா யார்?

கோவைவெறியன் கண்களுக்கு வேசியின் தவப்புதல்வன் என்ற வரி கண்ணில் பட்டதா எனத் தெரியவில்லை. அப்படியே பட்டாலும் ஒன்றும் சொல்லப்போவதில்லை. ஏனென்றால் அவருக்கு சொல்லவில்லைதானே. அவருக்கு சொல்லியிருந்தால் இந்நேரம் கேஸ் போட்டிருப்பார். 

//இந்த பகுதியை மீண்டும் கொண்டுவந்தது நல்லதாகப் போய்விட்டது //

ஆம் எனக்கும் நல்லதே; இந்த ஒரு திரியே நான் அந்த தளத்திலிருந்து வெளியேறிய‌தற்கும் இவர்களுடைய அணுகுமுறைக்கும் சரியான உதாரணமாக இருக்கிறது; அடிக்கடி அந்த நபர் என்னைக் கேட்பதுண்டு, பேடியைப் போல உன் பதிவுகளையெல்லாம் நீக்கிவிட்டு ஓடினாயே, மீண்டும் இங்கே அவற்றைப் பதித்துவிட்டு கேள்வி கேள் என்பதாக; ஆனால் இந்த ஆத்தும பிசின் எனும் நபர் எழுதியவை அவருக்கு தேவாமிர்தமாக இருக்கிறது போலும்;இது போதாதென்று நம்மை சாக்கடை என்கிறார்;இந்த கலாச்சாரத்தை ஆரம்பித்து வைத்தது யார் என்பதை அந்த தேதி முதலாகப் பார்த்து கோல்வின் போன்ற நண்பர்கள் அறிந்துகொள்ள வேண்டுகிறேன்;இன்று கூட இந்த துணிகரமாக கீழ்க்கண்டவாறு எழுதியிருக்கிறார்.

// தமிழ் பாபிலோன் வேசியின் தவப்புதல்வர்களான மோகன் சி லாசரஸ், ஆகாசப்புளுகன் சாம்.ஜெபத்துரை, ரெண்டும் கெட்டான் குரூஸ் திவாகரன் //

இதைவிட மோசமாக ஒரு தனிமனிதனை சமுதாயத்தில் மதிப்புமிக்க  வாழும் நபர்களை தூஷிக்கமுடியுமா என்று பாருங்கள்; இவர்களுடன் ஒப்பிட்டால் நான் எழுதுவதெல்லாம் ஒன்றுமில்லைதானே..?

குறிப்பாக வேசியின் தவப்புதல்வர்கள் என்று குறிப்பிடுவதற்கு அவர்கள் என்ன விளக்கம் வேண்டுமானாலும் கொடுத்துக்கொள்ளட்டும்,அதில் இரண்டு பொருளும் உண்டு தானே..? இவர்களுடைய இந்த துணிகரமான கூற்றுக்கு இவர்கள் மேல் யார் கேஸ் போடுவது?

என்னுடைய எழுத்துக்களை அந்த தளத்தின் பெண்கள் வாசிக்கமுடியாத அளவுக்கு ஆபாசமாக இருப்பதாக ஒரு சகோதரி எனக்கு போன்செய்து புலம்பினார்;இந்த வரிகள் அவருக்கு இன்பத்தைக் கொடுக்கிறதா என்று அறியவிரும்புகிறேன்.

// கிறிஸ்து பிறக்கும் முன்னமே ஏசாயா அவரை குறித்து அறிவிக்கும் போது அவரை "வல்லமை தேவன்" என்றே சொல்லுயிருக்கிறார், அது உண்மையே, உங்கள் அத்நாஷியஸ் சொல்லிக்கொடுப்பது போல் அவர் சர்வவல்லமையுள்ள தேவன் அல்லவே!! இப்படி எழுதிய அவர் தேவ தூஷனம் செய்யவில்லை ஆனால் சர்வவல்லமையுள்ள தேவனை அத்நாஷியச் தொடங்கி அவனின் சீடனான உங்களை போன்றோரின் கூட்டனி வரையில் தேவனை தூஷித்து வருகிறீர்கள்!! வல்லமை தேவன் என்று ஒருவரை சர்வவல்லமை தேவன் என்று ஒருவரை வேதம் கூறுவதை கூட வித்தியாசப் படுத்தாத குருட்டு அத்நாஷியஸின் செல்ல சீடர்களே, இதை புரிந்து கொள்ள தமிழ் தெரிந்தால் போதும்!! 

அந்நிய பாஷை என்று பிதற்றுகிற சபைகளுக்கு மூல பாஷையை குறித்து எழுதவே தகுதி இல்லை என்று நான் நினைக்கிறேன்!! என்ன தான் மெத்த படித்த மேதாவிகள் மொழிப்பெயர்ப்பு செய்திருந்தாலும், ஒவ்வொரு மொழிக்கும் ஒரு சிறப்பு இருக்கிறது, அதை அந்த மொழியில் பார்த்தால் தான் விளங்கும்!! //

ஆமா, ஆதி வேறு அனாதி வேறு, அப்புறம் நித்திய பிதாவுக்கு என்ன விளக்கம் வைத்திருக்கிறீர்கள். ஓ உங்க கணக்கு படி பாத்தா வல்லமையுள்ள தேவன் என இருந்தா பத்தாது சர்வ என ஒரு சப் டைட்டில் இருந்தாதான் வணங்குவீங்க.. அப்ப நித்திய பிதா என்றால், மேசியாவை ஏன் நித்திய பிதா என அழைக்கனும். அன்னிய பாஷைகளை நானும் கேட்டிருக்கிறேன், அன்னிய பாஷை - நீர் கிண்டல் அடிக்கும் அன்னிய பாஷை அல்ல (வேறொரு மொழியில் பேசி - அவருக்கு அது தெரிந்திருக்க வாய்ப்பேயில்லை- அதற்கு விளக்கமும் கொடுப்பவர்களை எனக்கு தெரியும்..) எனவே இதுகுறித்து தேவையில்லாமல் கமெண்ட் அடிக்கவேண்டாம்.