Yauwana Janam

// அவசரமாக இலையை தின்றுவிட்டு ஓடிபோயவிட்டு, இப்போது நாங்கள் கொடுத்த உணவு (அவர்கள் தின்ற இலை) கசக்கிறது, வயிறுவலிக்கிறது என்கிறார்கள். //

அசோக் அவர்களே இவ்வளவு நகைச்சுவையுணர்வுடைய உங்களால் எப்படி இத்தனை பொறுமையாக எழுத முடிகிறது;படித்தேன்,ரசித்தேன்,சிரித்தேன்..!

உங்கள் கருத்தைப் படித்ததுமே பின்வரும் வேத வசனமே நினைவுக்கு வந்தது, "தங்கள் மகிமையைப் புல்லைத் தின்கிற மாட்டின் சாயலாக மாற்றினார்கள்." (சங்கீதம்.106:20)

இந்த வசனத்திலிருந்து நம் தேச மக்கள் பசுமாட்டை தெய்வமாக வணங்குவதன் பின்னணியை அறிய வேண்டுகிறேன்;இதனை அன்றைக்கே வேதம் முன்னறிவித்து கண்டிக்கிறது;இதுவே அவர்களுக்கும் நமக்கும் வித்தியாசமாக்கும்;இன்னும் பின்வரும் வேத பகுதியும்  நாமனைவரும் அறிந்ததே.

"அவர்களுடைய விக்கிரகங்கள் வெள்ளியும் பொன்னும், மனுஷருடைய கைவேலையுமாயிருக்கிறது.

அவைகளுக்கு வாயிருந்தும் பேசாது; அவைகளுக்குக் கண்களிருந்தும் காணாது.

அவைகளுக்குக் காதுகளிருந்தும் கேளாது; அவைகளுக்கு மூக்கிருந்தும் முகராது.

அவைகளுக்குக் கைகளிருந்தும் தொடாது; அவைகளுக்குக் கால்களிருந்தும் நடவாது; தங்கள் தொண்டையால் சத்தமிடவும் மாட்டாது.

அவைகளைப் பண்ணுகிறவர்களும், அவைகளை நம்புகிறவர்கள் யாவரும், அவைகளைப்போலவே இருக்கிறார்கள். (சங்கீதம்.115:4 To 8)

இதன் காரணமாகவே அவர்களுடன் நாம் போராடவேண்டியதாகிறது;மகா மட்டரகமான வழிபாட்டு முறையைக் கொஞ்சமும் "லாஜிக்"(logic) பாராது அவர்கள் செய்து கொண்டிருந்து நம்மைப் பார்த்து "இல்லாஜிக்கல்"(illogical) என்பது எத்தனை கொடூரமான காரியமல்லவா..?

ஆனாலும் நாம் தளர்ந்துபோகாமல் நாம் எடுத்துக்கொண்ட தலைப்புக்கு வலு சேர்க்கும் விதமாக எழுதிவைப்போம்.

ஊருக்குள் ஒரு யானை வந்து ஊர்மக்களைப் படாதபடுத்தி ரெண்டு மூணு பேரை கொலைசெய்து விட்டு களைத்துப் போய் நிற்கிறது;காட்டிலாகா அதிகாரிகள் வந்து அதனை ராஜமரியாதையுடன் அழைத்துச் சென்று காட்டில் விட்டு விட்டு வருகின்றனர்.

இதைப் பார்க்கும் அறிவில்லாத மனிதன் கொஞ்சமும் யோசிக்கிறதில்லை; கருணையுள்ள தெய்வமாகத் தான் போற்றும் யானை சாமி ஏன் இப்படி போர்க்கோலம் பூண்டு தன் பக்தர்களைக் கொல்கிறது, என்று; மேலும் நாசமாகப் போக பரிகார பூஜைகள் என்ற பெயரில் எதையோ செய்து வைக்க அடுத்து கொள்ளை நோய்கள் வருகிறது;அதிலிருந்து மீள்வதற்குள் தேசம் எதிரிகளால் சூழப்படுகிறது;இவையாவும் ஒன்றையொன்று தொடர்ந்த சம்பவங்களாக சங்கிலித் தொடராக நிகழ்ந்தாலும் இவர்களுடைய கண்களை பிசாசு அடைத்திருப்பதால் இவை இயல்பான சம்பவங்கள் என்று எண்ணி தேவனைத் தேடுவதற்கு பதிலாக பிரச்சினையின் தீர்வுகளைத் தேடுகிறார்கள்; அத்துடன் நில்லாமல் இவற்றைச் சொல்லி தேவ எச்சரிப்பைக் கூறும் நம்மையும் தூஷிக்கிறார்கள்; பின்வரும் எச்சரிப்பு நாம் ஒவ்வொருவரும் நெஞ்சில் நிறுத்தவேண்டிய தீர்க்கதரிசன வாக்கியமாகும்.

"மனுபுத்திரனே, ஒரு தேசம் எனக்கு விரோதமாய்த் துரோகம்பண்ணிக்கொண்டேயிருந்து, பாவஞ்செய்தால், நான் அதற்கு விரோதமாக என் கையை நீட்டி, அதில் அப்பம் என்னும் ஆதரவுகோலை முறித்து, அதில் பஞ்சத்தை அனுப்பி, மனுஷரையும் மிருகங்களையும் அதில் இராதபடிக்கு நாசம் பண்ணுவேன்.

அப்பொழுது நோவா தானியேல் யோபு ஆகிய இம்மூன்று புருஷரும் அதின் நடுவில் இருந்தாலும், அவர்கள் தங்கள் நீதியினால் தங்கள் ஆத்துமாக்களைமாத்திரம் தப்புவிப்பார்கள் என்று கர்த்தராகிய ஆண்டவர் சொல்லுகிறார்.

நான் தேசத்தில் துஷ்டமிருகங்களை அனுப்ப, அம்மிருகங்களினிமித்தம் ஒருவரும் அதின் வழியாய் நடக்கக்கூடாதபடி வெறுமையும் பாழுமாகும்போது,

அந்த மூன்று புருஷரும் அதின் நடுவில் இருந்தாலும், தாங்கள்மாத்திரம் தப்புவார்களேயல்லாமல், குமாரரையாகிலும் குமாரத்திகளையாகிலும் தப்புவிக்கமாட்டார்கள்; தேசமும் பாழாய்ப்போகும் என்று என் ஜீவனைக்கொண்டு சொல்லுகிறேன் என்பதைக் கர்த்தராகிய ஆண்டவர் உரைக்கிறார்.

அல்லது நான் அந்தத் தேசத்தின்மேல் பட்டயத்தை வரப்பண்ணி: பட்டயமே, தேசத்தை உருவப்போ என்று சொல்லி, அதிலுள்ள மனுஷரையும் மிருகங்களையும் நாசம்பண்ணும்போது,

அந்த மூன்று புருஷரும் அதின் நடுவில் இருந்தாலும், தாங்கள்மாத்திரம் தப்புவார்களேயல்லாமல், குமாரரையாகிலும் குமாரத்திகளையாகிலும் தப்புவிக்கமாட்டார்கள் என்று என் ஜீவனைக்கொண்டு சொல்லுகிறேன் என்பதைக் கர்த்தராகிய ஆண்டவர் உரைக்கிறார்.

அல்லது நான் அந்தத் தேசத்தில் கொள்ளை நோயை அனுப்பி, அதிலுள்ள மனுஷரையும் மிருகங்களையும் நாசம்பண்ணும்படி அதின்மேல் இரத்தப்பழியாக என் உக்கிரத்தை ஊற்றும்போது,

நோவாவும் தானியேலும் யோபும் அதின் நடுவில் இருந்தாலும், அவர்கள் தங்கள் நீதியினால் தங்கள் ஆத்துமாக்களை மாத்திரம் தப்புவிப்பார்களேயல்லாமல், குமாரனையாகிலும், குமாரத்தியையாகிலும் தப்புவிக்கமாட்டார்கள் என்று என் ஜீவனைக்கொண்டு சொல்லுகிறேன் என்பதைக் கர்த்தராகிய ஆண்டவர் உரைக்கிறார்.
(எசேக்கியேல்.14:13 To 20)

தேவன் தாம் செய்யும் காரியங்களுக்கு யாரிடம் அனுமதி கேட்கவேண்டிய அவசியமோ விளக்கம் சொல்லவேண்டிய அவசியமோ இல்லை என்பதை அவருடைய பிள்ளைகளான நாமும் அறிந்திருக்கவேண்டும்;

கர்த்தர் செய்த அல்லது அனுமதித்த ஒரு காரியத்தின் காரணம் எனக்குத் தெரியாது மிக நேர்மையுடன் சொல்லியிருக்கிறேன்; அதை ஒப்புக்கொள்ள இருதயமில்லாதவனுடைய இருதயம் தேவனுக்கு விரோதமாக எத்தனை கடினமாக இருக்கும்? அல்லது அவரே அவன் இருதயத்தை கடினப்படுத்தியிருந்தால் யாரை நொந்துகொள்ள முடியும்?

நமக்கு அருளப்பட்ட கிருபைக்காக நன்றி கூறுவதுடன் அமர்ந்திருக்க வேண்டும்; அதையே நான் செய்கிறேன்.

// எனக்குத் தேவையானது உங்கள் வாய் (அல்லது கை) வழியாகவே கிடைத்து விட்டது. இனி நான் உங்களுடன் இத்தளத்தில் விவாதத்திற்கு வரவில்லை. நீங்கள் இத்திரியில் உள்ளதை டிலீட் செய்தாலும் நான் ஸ்னாப்ஷாட் எடுத்து வைத்து ஆவணப்படுத்தியுள்ளேன். டாடா பைபை. //

நண்பர் கந்தர்வன் அவர்களே நீங்கள் உளவாளி என்று அறிந்தே முழுமையான பதில்களைத் தராமல் அளவாகப் பேசினோம்; நீங்கள் குற்றம் கண்டுபிடிக்கும் நோக்கத்துடன் எதைத் தேடினாலும் அது உங்களுக்கு தூரமாகவே போகும்; தவறானதைத் தொடரும் பரிதாப நிலையே உங்களுக்கு ஏற்படும்;ஏனெனில் நீங்கள் மாய மானைப் பின்சென்று வஞ்சிக்கப்பட்ட‌ சீதா தேவியின் வழிவந்தோர் அல்லவா?

நாங்கள் எத்தனை திறந்த மனதுடன் வரவேற்றோம், நீங்கள் காட்டும் மரியாதை என்ன, இதுவே உங்களுடைய குணாதிசயத்துக்கு நல்லதொரு உதாரணமாகும் .

இந்த உலகில் பதில் விடுக்க இயலாத கேள்வி என்று எதுவுமே இல்லை; அது எல்லோராலும் ஏற்றுக்கொள்ளப்படுவதுமில்லை ;இந்த விதி பொதுவானது ;கிறித்தவத்தையோ தெய்வத்துவத்தையோ இறுதி செய்யும் அமைப்பின் தலைவர் நானல்லை .

// சிவனும், பார்வதியும், கணபதியும், முருகனும் மரியாதைக்குரியவர்கள் ஆதலால், அவர்களைக் குறித்து அவதூறாகவும் எழுத மாட்டோம். //

இதுதானே உங்கள் வெற்றியின் இரகசியம்...சமரசம் செய்து கொண்டால் ஆளலாம், எதிர்த்து நின்றால் அடிமைப்படவேண்டுமே..!

நீங்கள் இந்தியாவுக்குள் நுழைந்து இது சிந்து நதிக்கு அப்பால் உள்ள தேசமாதலால் சிந்து தேசம் என்று அழைத்து பின்னர் மருவி அது இந்து தேசம் என்று அழைத்து இங்கே செய்யப்பட்ட இயற்கை வழிபாட்டை மாற்றி உருவ வழிபாடாக்க பல மிரட்டல் உருட்டல் வேலைகளைச் செய்து அதை நிறைவேற்ற அன்றைய அரசர்களை வசப்படுத்தி உங்கள் முன்னோர் செய்த அனைத்து தகிடுதத்தங்களும் உலகறிந்த இரகசியமாகும்; இப்போதெல்லாம் வெள்ளைத் தோலுடன் எல்லா ஜாதியிலும் பிள்ளை பிறக்கிறது என்பதே உங்களுக்கு அதிர்ச்சியாக இருக்கும்;இனி இங்கே நிறவெறியும் வர்ணாசிரமமும் செல்லாக்காசாகும் .

இந்த விழிப்புணர்ச்சிக்கு அடித்தளமானது பரிசுத்த வேதாகமமே ; எனவே தான் உங்க ஆட்களுடைய அத்தனை வெறியும் இந்த வேதத்தின் மீது திரும்பியிருக்கிறது .

வைதீக வழி நிற்கும் ஒரு பக்தனுக்கு வேதமே பிரதானம் என்றும் அவன் உருவ வழிபாட்டுக்கு அப்பாற்பட்டவன் என்றும் அறிந்தே இருக்கிறோம் ; ஆனாலும் இந்த தேசத்தை வசப்படுத்தி எந்த மதத்தையும் சாராத அப்பாவிகளை பொத்தாம்பொதுவில் இந்துக்களாகிய மாபாவிகள் நீங்களே ; உங்களுக்கு இம்மையிலும் மறுமையிலும் மன்னிப்பே கிடையாது ;

வாழ்வியல் நெறிகளைக் கதைகளாகவும் கதாநாயகர்களை தெய்வங்களாகவும் நிறுத்தி அப்பாவிகளை வஞ்சித்த உங்களுக்கு விமோசனமே கிடையாது ;

இருக்கும் தெய்வத்தை இல்லாமலாக்க பொய்யான தெய்வங்களை சிருஷ்டித்த படுபாவிகள் அன்று மோசேயின் ஜனத்தில் சரிபாதியாக இருந்து கொலை செய்யப்பட்டனர்;நீங்கள் அவர்தம் வழிவந்தோர் என்றும் அதுவே இன்றைய கோமாதா வழிபாடு என்பதை விரைவில் நிரூபிப்போம்.

இறுதியாக ஒரு சவால், நீங்கள் உண்மையான வைதீகனாக இருந்தால் இந்த தளத்தின் தொடுப்பைத் தராமல் இங்கு விவாதிக்கப்பட்டவைகளைக் குறித்து எங்கும் எழுதக்கூடாது ;நாங்கள் எதில் தோற்றோம் ,நீங்கள் எதில் ஜெயித்தீர்கள் என்று வாசகர் சொல்லட்டும் ;

ஜாடியைத் திறப்பதற்குள் ஓடிட எத்தனிக்கும் நீங்கள் எப்படி வெற்றிபெற முடியும்? நாங்கள் எங்களிடம் கேட்கப்படும் கேள்விகளுக்கு கேள்விகளையே பதிலாக்கிப் பழக்கப்பட்டவர்கள்; நீங்கள் எதிர்பார்க்கும் பதிலைத் தர நாங்கள் உங்கள் வர்ணத்தைச் சார்ந்தவர்களல்ல‌..!

Dear Gandharvan,
   The first question is about Sita. I have asked what is the relationship between Sita and Rama. Also, the replationship between Sita's mom and your Vishna. I have to really thank you Mr.Gandharvan, because of this discussion, I really dont know how much you are benefitted. But, I am getting more revelations from the Bible.
Thanks,
Ashok

http://chillsam.activeboard.com/index.spark?aBID=134567&p=3&topicID=38878370

அன்பர் கந்தர்வன் அவர்களுக்கு,மேற்காணும் திரியில் தாங்கள் பதிலளிக்கவேண்டிய கேள்விகள் ஏராளமுண்டு; தாங்கள் இந்த தேசத்தில் செய்து முடிக்க வேண்டிய பணியும் ஏராளம் உண்டு.

ஏனெனில் இந்த தேசத்தின் பெரும்பான்மையினர் தாந்தொன்றிகளாக கண்டதே காட்சி கொண்டதே கோலம் என்ற தெய்வ வழிபாட்டில் உள்ளனர்; உங்களைப் போன்ற தந்திரசாலிகளாக நாங்கள் இருந்திருந்தால் சுமக்க தோள் கிடைத்தால் போதும் என்று சமரசம் செய்துகொண்டு வயிற்றைத் தடவிக் கொண்டு வண்டியை ஓட்டியிருப்போம்.

நீங்கள் நேர்மையுடன் இந்த தேசம் முழுவதும் வைதீக நெறியைப் பிரச்சாரம் செய்து அதற்கெதிரான சைவத்தை ஒழிக்கும் வழியைப் பாருங்கள்; இறுதியில் உங்களை ஆதாயப்படுத்துவது எங்களுக்கு எளிதாகும்.

God Bless You..!

(1) நல்லது-கெட்டது பற்றிய அறிவு வருவதற்குள் இறக்கும் சிசுவுக்கு அ. சுவர்க்கம், ஆ. நரகம் இரண்டில் ஏதோ ஒன்று தானே கிட்டும்?

(2) அவர்களுக்கு நரகமே கிட்டுகிறது என்றால், "சிலருக்கு (இறக்காமல் வளரும் கிறித்தவக் குழந்தைகளுக்கு) மாத்திரம் ந்யான ஸ்னானம் செய்யும் வாய்ப்பையும் இயேசுவை ஏற்கும் வாய்ப்பையும் கொடுத்து அவர்களை மீட்க வைக்கிறார்" என்றும், "சிலருக்கு (இறக்கும் சிசுக்களுக்கு) அப்படி முதற் பாவத்தைப் போக்கிக் கொண்டு உய்வு பெற வாய்ப்பளிக்கவில்லை" என்றும் விளையும். சரி தானே?

(3) அவர்களுக்கு சுவர்க்கமே கிட்டுகிறது என்றால், "சிலருக்கு (இறக்கும் சிசுக்களுக்கு) மாத்திரம் இலவசமாக சுவர்க்கம் புக டிக்கெட் கொடுத்து விடுகிறார், சிலருக்கு மாத்திரம் ’இவன் நம்மிடம் வந்து சரணடைகிறானா என்று பார்ப்போம்’ என்று சோதித்துப் பார்க்கிறார்" என்றும் விளையும். சரி தானே?

(4) முதல் பாயிண்டின் படி இரண்டாவது பாயிண்டோ அல்லது மூன்றாவது பாயிண்டோ இரண்டில் ஏதோ ஒன்று உண்மையாக இருக்க வேண்டும். சரி தானே?

(5) அவ்விரண்டில் எது உண்மையானாலும், கர்த்தர் நியாயமானவல்லர், அநீதி இழைப்பவர் என்று விளையும். சரி தானே?

மேற்கூறிய கேள்விகளுக்கு எல்லாம் "சரி" என்று ஒப்புக் கொண்டால் என் வேலை முடிந்தது. "தவறு" என்று கூறினால், ஒரு பாரா அளவுக்குள் ஏன் தவறு என்று எழுதவும். சவாலை ஏற்கிறீர்களா?

St.Samuel:
// அமலேக்கிய சிசுக்கள் பெரியவர்களாகி இஸ்ரவேலை அழிப்பார்கள், அதனால் இயேசு இவ்வுலகிற்குள் வரமுடியாது என்பதை தேவன் அறிந்ததால்தான் அமலேக்கியரின் சிசுக்கள் உட்பட அனைவரையும் அழிக்கச் சொன்னதாக அசோக் கூறுகிறார். //

Ashok:
// அதேபோல்தான், தன் ஒரே குமாரனை, இந்த உலகத்திற்கு தன் சந்ததியில் தரப்போகும் இஸ்ரவேலரை (பின்னாளில்) அழிக்கும் அபாயம் நிறைந்த ஒரு கூட்டத்தைதான், கர்த்தர் அழிக்க கூறினார். இப்படி பாதுகாத்து இந்த உலகத்திற்கு கொண்டுவந்த குமாரனைதான், நமக்காக பலி கொடுத்தார். //

விவாதத்தில் பங்கேற்கும் புதிய நண்பர் சாம்யேல் அவர்களை வரவேற்கிறேன்; தாங்கள் முதலாவது தங்களையும் தங்கள் விசுவாசத்தையும் அறிமுகப்படுத்திக் கொள்ள அன்புடன் வேண்டுகிறேன் .

நண்பர் அசோக் அவர்களிடம் கேள்வி கேட்ட மாற்று மார்க்க நண்பருடைய நிலைக்கு ஏற்ற பதிலையே கொடுத்துள்ளார்;அது முழுமையானதல்லவென்றாலும் நல்ல முயற்சி;அதிலிருந்து திசைதிருப்பாமல் தாங்களும் தங்கள் மேலான கருத்துக்களை முன்வைக்கலாம் .

இங்கே நண்பர் அசோக் அவர்கள் பாவத்தைக் குறித்தோ மீட்பைக் குறித்தோ விளக்காமல் எகிப்திய தலைச்சன்களையும் அமலேக்கிய சிசுக்களையும் அழிக்கக் கட்டளையிட்ட கர்த்தர் கடவுளா எனும் கேள்வியையே களமாகக் கொண்டிருக்கிறார் .

பாவம் அல்லது மீட்பைக் குறித்து "போதனை " பகுதியில் நீங்கள் செய்தியை பதிக்கவேண்டுகிறேன்;இங்கு நீங்கள் பதித்துள்ள ஆதாமின் வீழ்ச்சி குறித்த தங்கள் கருத்தையும் அது தொடர்பான ஆங்கிலக் கட்டுரையையும் அங்கு மாற்றிவிடவும் .

Thanks..!

தேவன் நினைந்திருந்தால் அமலேகியரை அப்போதே அழித்து விட்டிருக்கலாம்.ஆனால் அவர் இஸ்ரவேலை அல்லவா அவர்களை கொன்று நிர்மூலம் ஆக்க செய்ய சொல்கிறார்.அதினால் அது இஸ்ரவேல் விழுந்த கடமை.ஆனால் அவர்கள் மாம்சத்திலே அதை முற்றிலுமாக செயல்படுத்த முடியவில்லை ஏனெனில் இது மாம்சத்துக்குரிய யுத்தம் அல்ல ஆவிக்குரிய யுத்தம்.அதனால் தான் மாம்சத்தில் வெளிபட்ட தேவன் தன மாம்சத்தினால் அவர்களின் பிதாவாகிய சாத்தானை ஜெயித்தார்.(நீங்கள் உங்கள் தகப்பனாகிய பிசாசினால் உண்டானவர்கள் என்று கர்த்தர் தம்மை விசுவாசியாத யூதர்களை பார்த்து சொன்னதையும் இங்கு நினைவில் கொள்ளுங்கள் அவர் பட்ச பாதம் உள்ளவர் அல்ல)

அன்பான சில்சாம், அசோக் மற்றும் கந்தர்வமனுக்கு, வாழ்த்துக்கள்.

உங்கள் விவாதம் நன்றாகச் செல்கிறது. இடையில் நானும் குறுக்கிட்டு சில கேள்வி கேட்க விரும்புகிரேன்.

அமலேக்கிய சிசுக்கள் பெரியவர்களாகி இஸ்ரவேலை அழிப்பார்கள், அதனால் இயேசு இவ்வுலகிற்குள் வரமுடியாது என்பதை தேவன் அறிந்ததால்தான் அமலேக்கியரின் சிசுக்கள் உட்பட அனைவரையும் அழிக்கச் சொன்னதாக அசோக் கூறுகிறார். இது சம்பந்தமாக ஒரு கேள்வி.

ஆசா எனும் ராஜாவின் காலத்தில் குறைந்த படையான 580000 பேரைக் கொண்டு அதிக படையான 10 லட்சம் பேரை மேர்கொள்ள தேவன் ஆசாவுக்கு உதவியதாக 2 நாளா 14:8-12 கூறுகிறது. கிதியோனின் காலத்தில் வெறும் 300 பேரைக் கொண்டு கடற்கரை மணலைப்போல இருந்த மீதியானிர் அமலேகியர் கிழக்கித்திப் புத்திரரை மேற்கொள்ள தேவன் உதவியதாக நியாயதிபதிகள் 7-ம் அதிகார்ம் கூருகிறது. பலமுள்ளவன் பலமற்றவன் யாராயினும் அவனுக்கு உதவுவது தேவனுக்கு லேசான காரியம் என ஆசா சொன்னார்.

இப்படிப்பட்ட தேவன், அமலேக்கியரின் சிசுக்கள் பெரியோரானபின் அவர்களிடம் இஸ்ரவேல் அழிய விட்டுவிடுவாரா? அமலேக்கிய சிசுக்கள் பெரியோரானபின் அவர்கள் இஸ்ரவேலை அழிப்பார்கள் என அசோக் சொல்வது ஏற்கத்தக்கதாக இல்லை.

தேவன் நினைத்தால் அமலேக்கிய சந்ததியை பெருகாதபடிக்கும் செய்யமுடியும். இப்படி பல வழிகள் இருக்கும்போது, பிறந்த சிசுக்களைக் கொன்றுதான் ஆகவேண்டுமா?

அமலேக்கியர் பின்னாளில் இஸ்ரவேலரை அழிப்பார்கள் என்பதற்காகத்தான் அவர்களின் சிசுக்களை முதலாக தேவன் கொல்லச் சொன்னார் என அசோக் கூறுகிறார். ஆனால் இஸ்ரவேலர் எகிப்திலிருந்து வருகையில் அவர்களை அமலேக்கியர் வழிமறித்ததால்தான் அவர்களைப் பழிவாங்கும்படி தேவன் அவர்களை அழிக்கச் சொன்னதாக 1 சாமுவேல் 15:2 கூறுகிறது.

ஒருவன் பாவியாய் இருப்பதால் பாவம் செய்கிறான் என அசோக் கூறுகிறார். அவ்வாறெனில் ஆதாம் ஏன் பாவம் செய்தார்? அவரும் பாவியாகத்தான் சிருஷ்டிக்கப்பட்டார?

(1) எகிப்தில் தகப்பன்/பெற்றோர் செய்த தவற்றுக்காக சிசுக்களைக் கொல்வது நியாயமான கடவுளின் செயலா?

ஆம், நியாயமான செயலே; எகிப்தில் அந்நிய இனத்தார் பெருகுவதைத் தடுக்க அந்த இனத்தில் பிறக்கும் அத்தனை ஆண்குழந்தைகளையும் நதியில் போட்டுவிட வேண்டுமென்ற கொடூரமான கட்டளையைப் போட்டான் எகிப்திய அரசன்; அதன் வலியைப் புரியச் செய்யவும் தமது ஜனத்தை வெளியே கொண்டு வரவும் இரக்கமுள்ள சிருஷ்டி கர்த்தாவான தேவன் எகிப்தியரின் தலைச்சன்களை மட்டுமே சங்கரித்தார்;எகிப்திய அரசனைப் போல அனைத்து குழந்தைகளையும் அழிக்கவில்லை;

ஏன்,இயேசு இந்த உலகில் பிறந்தபோதும் அதே போன்றதொரு நிகழ்ச்சி சரித்திரத்தில் ஏரோது அரசன் காலத்தில் நடந்ததே;அதை யார் கேள்வி கேட்கமுடியும்?

சங்கரித்தல் என்பது நிக்கிரகமல்ல; அவர்கள் இந்த பூவுலகில் வாழும் உரிமை மட்டுமே மறுக்கப்பட்டது;அவர்தம் ஆத்துமா அழிவில்லாததாகையால் ஒரு பாவமும் அறியாத சிசுக்கள் ஒரு மேலான நிலையினை மறுமையில் அடையும் வாய்ப்புண்டு.(லூக்கா.12:5)

(2) அமெலகைத்திய சிசுக்களைக் கொல்லச் செய்யும் கொடூரமான ஆணையை இடுவது நியாயமான கடவுளின் செயலா?

ஆம், நியாயமான செயலே;அசுரர்களை அழிக்கவே தேவர்கள் தோன்றினர்; இங்கே சிவபக்தனான இராவணன் அசுரனாகக் கற்பிக்கப்படவில்லையா? இதனால் இராமாயணம் எபிரேயர்களின் வாழ்வில் நடந்த நிஜமான சம்பவங்களின் நிழல் என்பது தெளிவாக விளங்குகிறது.

உங்களுக்கு இஷ்டமானால், முடிந்தால், பின்வரும் கேள்விக்கும் இங்கு பதில் கூறலாம்:
(3) எல்லா மனிதருக்கும் அ. சுவர்க்கம், ஆ. நரகம் என்ற இரண்டே இரண்டு நிரந்தரமான முடிவுகளே உண்டு என்றால், விவரம் தெரியாத இறக்கும் சிசுக்களின் கதி என்ன? சுவர்க்கமா? நரகமா?

நேரடியான பதில்: தெரியாது.
யூகமான பதில்: அவர்கள் இரண்டாம் உயிர்த்தெழுதலில் பங்கேற்று நன்மையானதொரு பங்கைப் பெறுவர்;சுவர்க்கமோ நரகமோ இன்னும் ஸ்தாபிக்கப்படவில்லை என்பதே கிறித்துவின் போதனையாகும்;

எனவே திறந்த நிலை பட்டியலிடும் காலத்திலேயே வருங்காலத்தின் நிகழ்வை நிறுவி நிரூபிக்க இயலாது; எனவே காந்திஜி போன்ற புனிதர்களுக்கும் கூட எந்த தீர்ப்பையும் யாரும் செய்ய இயலாது.

N.B:

மறுபிறவி அல்லது மறுசுழற்சி கொள்கையாளர் காந்திஜி தற்போது என்னவாகப் பிறந்து வாழ்கிறார், எத்தனையாவது பிறவியில் தற்போது இருக்கிறார் என்பதை கூறினால் மிகவும் சுவாரசியமாக இருக்கும்;அல்லது மரித்த அவருடைய ஆவியிடம் கேட்டு சொன்னாலும் போதும்.